作为人脑加工产品的军事理论，天生就带有必定的片面性。怎么战胜片面性带来调查思考问题的外表性和片面性，是研讨者有必要重视的问题。在这方面，英国近代哲学家培根提出的“四假象说”对加强军事理论研讨不无裨益。

  所谓“四假象说”，不是咱们平常所指客观国际的假象，而是专指存在于人们头脑中，严峻阻止人们本身对事物构成正确知道的四种成见。培根形象地用“种族”“窟窿”“商场”和“剧场”等定语去归纳这四种成见的特色。“种族假象”，是由于人的天分而引起的知道过错。人往往以自己的感觉或许以集体的习惯性思维为标准，而不从客观事实下手，成果常常曲解了事物的本来面目。“窟窿假象”，是由于个人在环境、教育、性情、喜好和思维办法等方面存在必定的差异，导致在知道事物时，以自己的视界和阅历“管中窥豹”式地剖析思考问题。“商场假象”，是由于人们语言中概念的含糊性和不确定性而发生的思维混乱，就像是逛商场相同，相信了一些道听途说的故事和斑驳陆离的音讯，以其作为研讨的根据。“剧场假象”，是指人们常常盲目依从其时盛行的各种理论系统而构成的知道过错，就像是人们在剧场里看戏，假设没有鉴别才能和批评精力，就简单在剧情逻辑的引导下，不知不觉中遭到误导。

  这些认知中的假象阻止着人们科学研讨的开展，天然也阻止着军事理论研讨的健康开展。这些假象简单使人们研讨战役视界变得狭窄，易受爱情左右和成见分配，以至于用片面志愿替代战役开展的客观事实。与天然科学的研讨目标不同，军事理论研讨最终会承受严酷和剧烈的战役实践查验。是先入为主套用既有军事理论，仍是从剖析下手探寻新军事规则?是一味坚守传统战役经历和形式，仍是着眼今世战役实践特色和趋势?是先研讨外军舶来的理论概念，仍是先澄清技能战术开展情况?是先建立具体的理论研讨系统，仍是先强化军事问题导向?假如仅仅从前者动身，只会倒置对战役正常的认知，使研讨定论难以揭开战役规则的本来面目，也无法辅导打赢战役。

  这些知道中假象的呈现，从根子上说都是片面主义在作祟。早在延安时期，同志就曾深入指出：“研讨问题，忌带片面性、片面性和外表性”，“片面性、外表性也是片面性，由于全部客观事物本来是互相联系的和具有内部规则的，人们不去如实地反映这一些情况，而仅仅片面地或外表地去看它们，不知道事物的互相联系，不知道事物的内部规则，所以这种办法是片面主义的”。假如不从战役的实践动身，不破除人们头脑中知道的假象，不找到事物的实质特征，理论和举动就都会“堕入幻想和盲动的深坑”。在国际军事革新加快速度进行开展的今日，军事理论研讨需求先破除知道中的假象，透过现象看实质，才会多出真思维、多拿真见地，真正为打赢未来战役供给有力的理论支撑。